欢迎来到北京北派山水艺术中心官方网站!
联系人:赵老师
手 机:18606291197
联系人:黄老师
手 机:13673269801
邮 箱:963346856@qq.com
地 址:北京通州宋庄小堡文化广场师恩钊美术馆
网址 : www.beipaishanshui.com
求新求变,追求传统性、民族性、开放性、包容性的有机统一。强调大山水、大气象、大格局,并将南派山水、当代水墨、西画、摄影等丰富的艺术营养融汇于北派山水的血脉之中,使其获得了更强大的艺术生命力。新北派山水雄奇壮伟、气势充盛、形式丰富、意境翻新,将古典山水画中常见的孤寒寂寥、拘谨小气的萎靡气息扫除殆尽,体现出鲜明的时代精神。对于新北派山水,我国美术界的众多理论家都给予了很高的评价。在多次理论研讨会中,理论家们从美术史和新时期美术发展的角度,充分地肯定了北派山水的重振及新北派山水的兴起。
所表现的是辽阔虚空的宇宙以及罕有人迹的山水,但作画者本人所感受并表达的恰恰相反,那空阔、昂然的群山中潜伏盎然生机,流淌着不息的生命之泉。事实正是如此,艺术容易折射出的是中华文化的精神本质。
“写意”是文学概念,广西中国国家画院之所以引用“写意”一词,概因其言简意赅,以少胜多之意。“简”是简约,而不是简单。简是“以一治万”,繁是“以万治一”,讲究笔法,讲究墨法,讲究形而上的美学意蕴。师恩钊中国国家画院,要有美的意境。意境是山水画的灵魂。一幅画须给观者留有联想和再创造的余地,能使观者受到感染并引发自身生活感受的共鸣,感到言外意,弦外音,境外味,才算是有意境。
中,着墨与留白,从色彩关系上来看,便是黑与白的关系,黑白契合老庄所言的“道”,一阴一阳为道,阴阳可指一切如黑白、虚实、刚柔、动静等诸多相对统一的事物与规律。道学理论中对阴阳的理解是“知其白守其黑”、“朴素而天下莫能与之争美”,认为黑白是朴素本质的美,所以墨色之黑加上留白之白一直是山水画中的基础色调。画论中有“计白以当墨”的说法,说明了仅是黑与白,便足够包罗万象,变化无穷。笔墨留白、黑白交融、有无相生之间,大千世界已在其中,生动灵活,循环无尽。
是通过墨分五色的使用和技法的交织产生的氤氲变化,使得画面气息达到画家内心中的情怀,或曲径通幽,或静谧、或气势澎湃等文化表达,传情达意,这也是画有心声的着重表现,首先是对画家的文化要求高,其次是对江河湖泊自然景观美的理解,传情达意是不可缺少,山水画的形式分为竖副、横幅、斗方、团扇、折扇、手卷,册页。