北派山水


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河北师恩钊新北派山水培训

2020-11-19
河北师恩钊新北派山水培训

“写意”是文学概念,之所以引用“写意”一词,概因其言简意赅,以少胜多之意。“简”是简约,而不是简单。简是“以一治万”,繁是“以万治一”,讲究笔法,讲究墨法,讲究形而上的美学意蕴。,要有美的意境。意境是山水画的灵魂。一幅画须给观者留有联想和再创造的余地,能使观者受到感染并引发自身生活感受的共鸣,感到言外意,弦外音,境外味,才算是有意境。

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从大的方面构图上判断什么样的画是好画,构图造型要有立意、为象到置陈布势的整体思维过程不可偏离的宗旨,如果是山水画,类似山有三远表达方式,自山下而仰山巅为之高远,自山前而窥山后为之深远,自近山而望远山为平远,创作思维基本是可游、可观、可居,一步一景的引人入胜效果,为之好的山水画。

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所谓书画同源,书法与国画的用笔如出一辙,笔法有速度快慢、力量轻重之分,讲究笔感、笔力、笔迹、笔形、笔势,通过提按轻重、走笔快慢、藏锋露锋、曲直尖圆、曲折顿挫的节奏变化,可以呈现出粗细长短不同的笔触线条,的线条千变万化,笔力千钧,有疾有徐,有些挺拔刚劲,有些飘逸绵长,富有节奏感与生动感,表现出物象不同的质感。

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河北新北派山水自唐末以来已成为中华艺术之主流。不过山水画中的“山水”由衬托成为主体,始于玄学兴起后的民族大融合时期。到了五代两宋时期,山水画承继六朝、隋唐传统的人与自然相融的牧歌式的宁静特征,表现道家的“仙界”、佛家的“禅境”、儒家的“世外桃源”成为这一时期山水画的象征内容,也莫定下中国山水画的主基调,并从而成为后世争相效仿的楷模。

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