北派山水


赵老师:18606291197

黄老师:13673269801

http://www.beipaishanshui.com/data/images/slide/20191029093624_341.jpg
您当前的位置 : 首 页 > 企业分站

长春师恩钊山水画教学培训

2022-05-22
长春师恩钊山水画教学培训

中国绘画史上出名的,正在从漫漫千载的低谷期中再度崛起,重归中国山水画坛主流地位,跨入北派山水的又一个兴盛期。艺术现象持续震动着中国画坛,其社会影响力也呈现出上升态势。从客观理性的角度分析,这一现象并非出于偶然,而是时代发展的必然趋势,社会审美进步的自然选择,以及山水画生存发展内在规律作用的结果。

长春师恩钊山水画教学培训

中包含着中华传统某种基本精神,由此也可映现中华精神文化的深层与内核。文人士大夫作为山水画的主创者,其突出之处就是对“雅”的崇尚和追求。如同音乐中的雅乐一样,山水画也是文人中的“雅”艺,此“雅”实乃封建时代“不犯上”、“不件物”的修养或美德;这种不与政治发生纠葛的生活准则为古代文人士大夫修身处世的鲜明特征,亦为儒佛道思想影响下的艺术家审美的基本标准,而非西洋艺术特征中的通俗、直观与裸露。

长春师恩钊山水画教学培训

山水画开始脱离人物画成为独立的画种,是在六朝时期,宗白华说:“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情”。当时顾恺之绘有《庐山图》,被誉为“山水之祖”;宗炳著有《画山水序》,谈山水与“道”的关系,奠定了中国绘画的哲学基础。的发展,和魏晋玄学的兴起有关。 “以玄对山水”,用山水体现玄学的意味,而引发的勃兴。

长春师恩钊山水画教学培训

以山为德、水为性的内在修为意识,咫尺天涯的视错觉意识,一直成为山水画演绎的中轴主线。从中,我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。再没有那一个画科能像山水画那样给国人以更多的情感。若说与他人谈经辩道,画便是民族的底蕴、古典的底气、我的图像、人的性情。

长春师恩钊山水画教学培训

长春山水画教学往往在笔墨形质、画面结构、精神气韵上仍承袭着古人的审美标准。逸笔草草、生堆硬砌的样式,概念化、平庸化、肤浅化、雷同化及仿古摹古的现象屡见不鲜。这些缺乏现实生活体验和创作激情,与时代精神脱节的作品显然无法满足新时代的审美诉求。当然,师恩钊山水画教学倒也不乏创新之作,但其创新往往只流于外在形式而未能切入内在精神,亦或由于缺乏传统底蕴而难登大雅之堂。

标签